Май 1st, 2018 
alex ___Генеральный директор нашей компании «ТехноИнжениринг.РФ» пишет для повышения квалификации специалистов:
___Мы уже установили, что материя есть снятие движения, снятие процесса перехода пространства и времени. Достигнуто непосредственное тождество пространства и времени — покой. В таком случае что есть та материя, которая возникает благодаря отрицательности и развитию отрицательности в ней самой, то есть как множественность, прерывность? Эта материя и оказывается массой, то есть снятое движение есть масса, тело. Мало того, что материя возникла как снятие взаимоперехода пространства и времени, вследствие этого отрицания она стала равнодушной к пространству и времени. Тело оказывается причастным к пространству и времени, а с другой стороны, оно отличается от пространства и времени. Поэтому тело есть реальная форма пространства и времени, но это и есть инертная материя. Пока мы рассматривали тело в определениях пространства, тело было длящимся, в определениях времени — преходящим. Единство пространства и времени — движение, значит, тело есть движение. Но тело одновременно и равнодушно к пространству и времени, а это значит, что оно не является движением, то есть оно есть сколь движение, столь и покой. Для массы и материи движение и покой внешни, это и есть инертная материя.
___Обыденное представление сводит инертность к покою, но такая материя есть единство покоя и движения, и именно поэтому она равнодушна к движению и покою. Она находится в движении или покое, пока внешняя сила не выведет её из этого состояния, так как сама она не может изменить себя, вследствие того что и движение, и покой для неё внешни. Сама по себе инертная материя — не движущаяся и не покоящаяся, материя и движение здесь отделены, обособлены, а это и есть конечное движение и конечная материя, которая находится ещё в форме абстрактной количественной непосредственности, где сама необходимость выступает ещё в форме случайности. Вследствие приходящего извне движения инертная материя приходит в движение и воздействует на другую материю, массу. Происходит борьба за одно место между массами и вытеснение масс друг другом, причём не спорадическое, ведь материя без места есть исчезновение материи. Противодействие происходит потому, что материя есть не только вне себя бытие как внешность и отношение к внешнему, но одновременно и для себя бытие и независима от других материй. Столкновение материй приводит к передаче движения. Вследствие столкновения две конечных материи, два тела соприкасаются, объединяются в одно тело, и движение выступает движением сразу двух тел. Идёт единое движение на две материи, которое и привело их в единство, хотя бы на время. Но это — не образование в буквальном смысле одного тела, так как действует для себя бытие материи как отталкивание.
___Во взаимодействии тел осуществляется поиск центра, который находится вне материи. Тяжесть присутствует налицо во взаимоотношении материй и оказывается относительной тяжестью, то есть весом определённого количества массы. Относительная тяжесть выступает здесь как толкание одного тела другим, что вызывает противодействие. Значит, толчок — наличие тяжести в себе, и тем не менее центр остаётся здесь искомым, не выявленным. Толчок есть незавершённая форма развития тяжести, так как здесь выявляется, что тяжесть и есть стремление к центру. Падение и есть та форма, которая выступает как завершение толчка как противоречия. Падение и есть проявление тяжести в отличие от того, как она была ранее в себе или далее в наличии. Но в процессе падения материя через тяжесть движется к своему центру, где она должна достичь покоя, и этим самым подвергает себя отрицанию. Осуществление движения к этому центру — конечная материя как масса сменяется на скорость. Происходит полагание абсолютного центра, что подвергает отрицанию конечность материи. Как только материя достигает этого абсолютного центра, она прекращает своё существование, она снимает себя в абсолютном центре. Абсолютный центр является результатом снятия конечной массы самой себя, то есть полагание абсолютного центра происходит постольку, поскольку происходит отрицание конечной материи в процессе падения. Погружение в абсолютный центр есть погружение в абсолютную тяжесть.
___Обыденное представление сводит инертность к покою, но такая материя есть единство покоя и движения, и именно поэтому она равнодушна к движению и покою. Она находится в движении или покое, пока внешняя сила не выведет её из этого состояния, так как сама она не может изменить себя, вследствие того что и движение, и покой для неё внешни. Сама по себе инертная материя — не движущаяся и не покоящаяся, материя и движение здесь отделены, обособлены, а это и есть конечное движение и конечная материя, которая находится ещё в форме абстрактной количественной непосредственности, где сама необходимость выступает ещё в форме случайности. Вследствие приходящего извне движения инертная материя приходит в движение и воздействует на другую материю, массу. Происходит борьба за одно место между массами и вытеснение масс друг другом, причём не спорадическое, ведь материя без места есть исчезновение материи. Противодействие происходит потому, что материя есть не только вне себя бытие как внешность и отношение к внешнему, но одновременно и для себя бытие и независима от других материй. Столкновение материй приводит к передаче движения. Вследствие столкновения две конечных материи, два тела соприкасаются, объединяются в одно тело, и движение выступает движением сразу двух тел. Идёт единое движение на две материи, которое и привело их в единство, хотя бы на время. Но это — не образование в буквальном смысле одного тела, так как действует для себя бытие материи как отталкивание.
___Во взаимодействии тел осуществляется поиск центра, который находится вне материи. Тяжесть присутствует налицо во взаимоотношении материй и оказывается относительной тяжестью, то есть весом определённого количества массы. Относительная тяжесть выступает здесь как толкание одного тела другим, что вызывает противодействие. Значит, толчок — наличие тяжести в себе, и тем не менее центр остаётся здесь искомым, не выявленным. Толчок есть незавершённая форма развития тяжести, так как здесь выявляется, что тяжесть и есть стремление к центру. Падение и есть та форма, которая выступает как завершение толчка как противоречия. Падение и есть проявление тяжести в отличие от того, как она была ранее в себе или далее в наличии. Но в процессе падения материя через тяжесть движется к своему центру, где она должна достичь покоя, и этим самым подвергает себя отрицанию. Осуществление движения к этому центру — конечная материя как масса сменяется на скорость. Происходит полагание абсолютного центра, что подвергает отрицанию конечность материи. Как только материя достигает этого абсолютного центра, она прекращает своё существование, она снимает себя в абсолютном центре. Абсолютный центр является результатом снятия конечной массы самой себя, то есть полагание абсолютного центра происходит постольку, поскольку происходит отрицание конечной материи в процессе падения. Погружение в абсолютный центр есть погружение в абсолютную тяжесть.
___
___________________________________________
P.S.
___Уважаемый читатель!!! Уверен, что эта интересная информация будет очень полезна для Вас, избавив от множества проблем в повседневной жизни. В знак благодарности, прошу Вас поощрить скромного автора незначительной суммой денег.
___Конечно, Вы можете этого и не делать. В то же время подмечено, что в жизни есть баланс. Если сделать кому-то добро, то оно вернётся к Вам через определённое время в несколько большем количестве. А если сделать человеку зло, то оно возвращается в очень скором времени и значительно большим.
___Предлагаю сделать свой посильный вклад (сумму можно менять):
___
____________________________________________
:::
Posted in 
Tags: 
