Апрель 15th, 2018 
alex ___Генеральный директор нашей компании «ТехноИнжениринг.РФ» пишет для повышения квалификации специалистов:
___Мнение о материалистах — сплошное недоразумение. Характеризуй настоящие взгляды материалистов, В. И. Ленин писал: «Не в том состоят эти взгляды чтобы выводить ощущение из движения материи или сводить к движению материи, а в том, что ощущение признается одним из свойств движущейся материи» Вульгарно-материалистическую, механистическую точку зрения на сознание, как известно, пропагандировали Кабанис, Бюхнер, Фогт, Молешотт. Но и в их времена эта точка зрения не разделялась большинством материалистов. Ее, например, резко осуждал Фейербах.
___Кроме того, есть современный, т. е. диалектический, материализм Маркса, о котором Пенфильд упоминает в названной книге как о популярном учении в Советском Союзе. Марксистская философия с самого начала своего возникновения выступила против упрощенных, вульгарно-материалистических взглядов на природу сознания. Такие взгляды обычно приписываются материализму вообще и диалектическому материализму в том числе его противниками, не имеющими против него аргументов по существу и стремящимися опорочить, дискредитировать данную философию. Достойно сожаления, что естествоиспытатели, привыкшие иметь дело с фактами, до сих пор не познакомились с подлинными взглядами философского материализма и прежде всего диалектического материализма — мировоззрением сотен миллионов людей, строящих величественное здание коммунизма. Они тогда бы поняли, какое важнейшее значение материалисты придают духовному фактору, сознанию в жизни общества.
___При определении сознания Пенфильд исходит из представлений Джемса, для которого сознание — всегда текущий, всегда изменяющийся поток. Пенфидьда, вероятно, привлекает в данной формуле Джемса мысль о движении, изменчивости сознания, и он отождествляет эту мысль прагматиста Джемса с известной диалектической идеей Гераклита о том, что все течет, все постоянно изменяется. Но здесь имеется лишь чисто внешнее сходство. Гераклит был выдающимся материалистом античности: для него поток — это объективно существующее материальное движение, в основе которого лежит огонь. У него, как и у Гиппократа, нет и тени сомнения в реальности нашего сознания и познаваемости его.
___Джемс же, как крайний субъективист и иррационалист, объявил сознание «названием несуществующей вещи», отрицал обусловленность состояний сознания мозгом и единственной реальностью признавал «чистый опыт», т. е. непосредственные чувственные субъективные переживания индивида, не имеющие объективного источника. Следовательно, сознание для Джемса — это оторванный от объективного мира поток различных неповторимых и непознаваемых субъективных состояний в «чистом опыте», который не выражает никакого знания о внешних объектах.
___Кроме того, есть современный, т. е. диалектический, материализм Маркса, о котором Пенфильд упоминает в названной книге как о популярном учении в Советском Союзе. Марксистская философия с самого начала своего возникновения выступила против упрощенных, вульгарно-материалистических взглядов на природу сознания. Такие взгляды обычно приписываются материализму вообще и диалектическому материализму в том числе его противниками, не имеющими против него аргументов по существу и стремящимися опорочить, дискредитировать данную философию. Достойно сожаления, что естествоиспытатели, привыкшие иметь дело с фактами, до сих пор не познакомились с подлинными взглядами философского материализма и прежде всего диалектического материализма — мировоззрением сотен миллионов людей, строящих величественное здание коммунизма. Они тогда бы поняли, какое важнейшее значение материалисты придают духовному фактору, сознанию в жизни общества.
___При определении сознания Пенфильд исходит из представлений Джемса, для которого сознание — всегда текущий, всегда изменяющийся поток. Пенфидьда, вероятно, привлекает в данной формуле Джемса мысль о движении, изменчивости сознания, и он отождествляет эту мысль прагматиста Джемса с известной диалектической идеей Гераклита о том, что все течет, все постоянно изменяется. Но здесь имеется лишь чисто внешнее сходство. Гераклит был выдающимся материалистом античности: для него поток — это объективно существующее материальное движение, в основе которого лежит огонь. У него, как и у Гиппократа, нет и тени сомнения в реальности нашего сознания и познаваемости его.
___Джемс же, как крайний субъективист и иррационалист, объявил сознание «названием несуществующей вещи», отрицал обусловленность состояний сознания мозгом и единственной реальностью признавал «чистый опыт», т. е. непосредственные чувственные субъективные переживания индивида, не имеющие объективного источника. Следовательно, сознание для Джемса — это оторванный от объективного мира поток различных неповторимых и непознаваемых субъективных состояний в «чистом опыте», который не выражает никакого знания о внешних объектах.
___
___________________________________________
P.S.
___Уважаемый читатель!!! Уверен, что эта интересная информация будет очень полезна для Вас, избавив от множества проблем в повседневной жизни. В знак благодарности, прошу Вас поощрить скромного автора незначительной суммой денег.
___Конечно, Вы можете этого и не делать. В то же время подмечено, что в жизни есть баланс. Если сделать кому-то добро, то оно вернётся к Вам через определённое время в несколько большем количестве. А если сделать человеку зло, то оно возвращается в очень скором времени и значительно большим.
___Предлагаю сделать свой посильный вклад (сумму можно менять):
___
____________________________________________
:::
Posted in 
Tags: 
