Апрель 17th, 2018 
alex ___Генеральный директор нашей компании «ТехноИнжениринг.РФ» пишет для повышения квалификации специалистов:
___Подлинная социальность общее условие максимально возможного достижения каждым членом общества свободы как средства осуществления благополучия, счастья жизни. В конкретных случаях многое зависит и от конкретных условий и соответствующих им свобод. У разных людей имеются разные потребности и способности, требующие своей реализации, а значит и необходимых для этого свобод. И эти частные свободы могут противоречить необходимости общей свободы. Например, для обеспечения последней нужно хорошее здоровье. Но заядлый курильщик свое здоровье серьезно подрывает. Такую свободу можно назвать ложной, неподлинной. С точки зрения общей свободы, она является несвободой, не благом для человека, а злом.
___Что нужно для обеспечения общей свободы? Прежде всего, надо уметь отличать благо от зла. А для этого надо руководствоваться разумом и уметь подчинять свои желания его требованиям, быть, насколько это возможно, мудрым. Мудрость включает достаточно обширные знания о благих целях жизни и соответствующих средствах их достижения, необходимую для этого разумную волю. Нужно уметь обобщать и использовать жизненный опыт, как свой личный, так и чужой. Но главным содержанием мудрости служит правильное понимание самых общих целей жизни. Их две: индивидуальное благополучие (счастье) и следование моральному идеалу (долг). Их единство, согласно И. Канту, образует высшее благо. Мудрость — это и правильное понимание высшего блага и практическая деятельность для его достижения. С таким определением высшего блага нельзя не согласиться. Как известно, Кант разделял счастье и исполнение долга, но он не был в этом последовательным. Он и сам признавал, что нравственный человек не будет вполне счастлив, не сознавая своей честности, верности долгу.
___Наше общество в его современном состоянии не обеспечивает ни счастья, ни свободы, в их правильном понимании, наибольшей части населения. Личное обогащение и потребительство не могут быть для социально нормальных людей высшей и единственно важной целью. Свобода при таком понимании оказывается крайне узкой, а человек становится «одномерным» и примитивным, индивидуалистом и эгоистом. Одни добиваются огромных материальных богатств, которыми и не знают, как пользоваться, а основная масса живет в бедности и нищете. О вторых можно сказать, что они не достигают достойного человека благополучия, того, что можно назвать счастьем жизни, а значит, и свободы в полном смысле слова. Уровень же счастья первых примитивен, а их свобода принципиально не отличается от свободы покупателя с «неограниченными» возможностями приобретения товаров в универмаге.
___Либерально-идеологизированное, основанное на господстве частной собственности и рыночных отношений общество, разрушает социальную природу человека, глубоко деморализует людей, лишает их истинной человечности, низводит ниже уровня животных, в социумах которых в значительной мере обеспечиваются полезные для всех членов в отдельности и для них вместе отношения взаимопомощи. Необходимым условием восстановления подлинной социальности является моральное возрождение современного общества. Основные принципы морали солидарность, иначе коллективизм, гуманность и, как форма ее конкретного выражения, справедливость.
___Справедливость необходимое условие солидарности. В современную эпоху справедливость состоит, прежде всего, в требовании распределения «по труду», являющегося экономическим законом социализма. Его реализация возможна только на основе господства общественной собственности на средства производства. При этом частная собственность в допустимых размерах сохраняется. Справедливость не означает «абсолютного» равенства, она всегда включает и момент неравенства. Но мерилом справедливости в каждом обществе должна быть достаточная для данного времени обеспеченность нормального человеческого существования низшего, по уровню доходов и условиям жизни, слоя общества. На этой основе возможно существенное повышение морального уровня всего населения.
___Что нужно для обеспечения общей свободы? Прежде всего, надо уметь отличать благо от зла. А для этого надо руководствоваться разумом и уметь подчинять свои желания его требованиям, быть, насколько это возможно, мудрым. Мудрость включает достаточно обширные знания о благих целях жизни и соответствующих средствах их достижения, необходимую для этого разумную волю. Нужно уметь обобщать и использовать жизненный опыт, как свой личный, так и чужой. Но главным содержанием мудрости служит правильное понимание самых общих целей жизни. Их две: индивидуальное благополучие (счастье) и следование моральному идеалу (долг). Их единство, согласно И. Канту, образует высшее благо. Мудрость — это и правильное понимание высшего блага и практическая деятельность для его достижения. С таким определением высшего блага нельзя не согласиться. Как известно, Кант разделял счастье и исполнение долга, но он не был в этом последовательным. Он и сам признавал, что нравственный человек не будет вполне счастлив, не сознавая своей честности, верности долгу.
___Наше общество в его современном состоянии не обеспечивает ни счастья, ни свободы, в их правильном понимании, наибольшей части населения. Личное обогащение и потребительство не могут быть для социально нормальных людей высшей и единственно важной целью. Свобода при таком понимании оказывается крайне узкой, а человек становится «одномерным» и примитивным, индивидуалистом и эгоистом. Одни добиваются огромных материальных богатств, которыми и не знают, как пользоваться, а основная масса живет в бедности и нищете. О вторых можно сказать, что они не достигают достойного человека благополучия, того, что можно назвать счастьем жизни, а значит, и свободы в полном смысле слова. Уровень же счастья первых примитивен, а их свобода принципиально не отличается от свободы покупателя с «неограниченными» возможностями приобретения товаров в универмаге.
___Либерально-идеологизированное, основанное на господстве частной собственности и рыночных отношений общество, разрушает социальную природу человека, глубоко деморализует людей, лишает их истинной человечности, низводит ниже уровня животных, в социумах которых в значительной мере обеспечиваются полезные для всех членов в отдельности и для них вместе отношения взаимопомощи. Необходимым условием восстановления подлинной социальности является моральное возрождение современного общества. Основные принципы морали солидарность, иначе коллективизм, гуманность и, как форма ее конкретного выражения, справедливость.
___Справедливость необходимое условие солидарности. В современную эпоху справедливость состоит, прежде всего, в требовании распределения «по труду», являющегося экономическим законом социализма. Его реализация возможна только на основе господства общественной собственности на средства производства. При этом частная собственность в допустимых размерах сохраняется. Справедливость не означает «абсолютного» равенства, она всегда включает и момент неравенства. Но мерилом справедливости в каждом обществе должна быть достаточная для данного времени обеспеченность нормального человеческого существования низшего, по уровню доходов и условиям жизни, слоя общества. На этой основе возможно существенное повышение морального уровня всего населения.
___
___________________________________________
P.S.
___Уважаемый читатель!!! Уверен, что эта интересная информация будет очень полезна для Вас, избавив от множества проблем в повседневной жизни. В знак благодарности, прошу Вас поощрить скромного автора незначительной суммой денег.
___Конечно, Вы можете этого и не делать. В то же время подмечено, что в жизни есть баланс. Если сделать кому-то добро, то оно вернётся к Вам через определённое время в несколько большем количестве. А если сделать человеку зло, то оно возвращается в очень скором времени и значительно большим.
___Предлагаю сделать свой посильный вклад (сумму можно менять):
___
____________________________________________
:::
Posted in 
Tags: 
