Май 2nd, 2018 
alex ___Генеральный директор нашей компании «ТехноИнжениринг.РФ» пишет для повышения квалификации специалистов:
___Любимый пример, к которому прибегал чаще всего Энгельс, — это пример с зерном, как вам известно, и Плеханов чрезвычайно любил это зерно как пример отрицания отрицания. Но вот что интересно, в этом примере заслуживает внимания один момент, который как-то ими не оговаривался, видимо, потому, что было недосуг этим заниматься, или по безразличию к этому зерну, которое бралось как раз для разъяснения отрицания отрицания. Вдумайтесь, что происходит с этим зерном. Вначале оно действительно выступает как зерно — вот вам реальный пример того, что такое, по Гегелю, момент всеобщности понятия. А дальше идёт процесс развёртывания этого зародыша в определённость — развитие определённости этого всеобщего, вторая фаза. И, наконец, интересно, выступает третья фаза: зерно завершает своё развитие тем, с чего оно его начало, — зерном. Что означает весь процесс? Независимо от того, что здесь зерно, которое лежало в исходном пункте, и зерно, которое выступает как результат всего процесса развития, — это различные зёрна во времени и в пространстве, и по своему наличному бытию, тем не менее это всё-таки зерно. Значит, одна и та же природа сохраняется в начале и конечном результате. Но что же тогда происходит? Оказывается, есть какая-то природа зерна, именно всеобщая природа зерна, которая как раз движет всем процессом, начиная с зародыша, переходя к существованию во всей его определённости и заканчивая результатом всего развития. И что самое интересное, всеобщая природа, которая выступает в исходном моменте, она же и достигается в конечном результате. Начинается с всеобщей природы и завершается тем, что всеобщая природа приводит свою реальность в соответствие с собой — завершается цикл, завершается цикл развития любого организма. Удивительно! Оказывается, то, что представляется обычным развитием, есть не что иное, как процесс достижения тождества формы и содержания, тождества всеобщей природы как формы и её особенной реальности, а в начальном пункте не видно ни того, ни другого, потому что он ещё не различён в себе. Вот вам иллюстрация того, как абсолютное понятие выступает в любом органическом развитии. Поэтому авто выкуп авто всегда будет актуален, вследствие растущего количества машин.
___Что же касается духа, то тут дело обстоит ещё интереснее с одним моментом, а именно: если в органической природе (будь это родители, с одной стороны, и дети — с другой, будь это зерно и зёрна и так далее) начало и результат выступают ещё различёнными во времени и пространстве, то в сфере духа начало и результат не отделены друг от друга ни в пространстве, ни во времени. Они действительно совпадают, и совпадают по простой причине, — и это составляет специфическую особенность самого понятия духа — ибо, если природа, как говорит Гегель, есть идея в форме внешнего проявления, идея в форме инобытия, пространственно-временной множественности, то дух, наоборот, есть возвращение этой абсолютной идеи к тождеству с собой. Вот почему в природе начало и конец не совпадают как сущие в пространстве и времени, а в духе они с необходимостью должны совпадать. Начало и результат в духе не могут быть вне друг друга, а если это имеет место, тогда мы имеем дело не со сферой развития духовного, а со сферой развития лишь природного, и в лучшем случае с органической природой.
___Что же касается духа, то тут дело обстоит ещё интереснее с одним моментом, а именно: если в органической природе (будь это родители, с одной стороны, и дети — с другой, будь это зерно и зёрна и так далее) начало и результат выступают ещё различёнными во времени и пространстве, то в сфере духа начало и результат не отделены друг от друга ни в пространстве, ни во времени. Они действительно совпадают, и совпадают по простой причине, — и это составляет специфическую особенность самого понятия духа — ибо, если природа, как говорит Гегель, есть идея в форме внешнего проявления, идея в форме инобытия, пространственно-временной множественности, то дух, наоборот, есть возвращение этой абсолютной идеи к тождеству с собой. Вот почему в природе начало и конец не совпадают как сущие в пространстве и времени, а в духе они с необходимостью должны совпадать. Начало и результат в духе не могут быть вне друг друга, а если это имеет место, тогда мы имеем дело не со сферой развития духовного, а со сферой развития лишь природного, и в лучшем случае с органической природой.
___
___________________________________________
P.S.
___Уважаемый читатель!!! Уверен, что эта интересная информация будет очень полезна для Вас, избавив от множества проблем в повседневной жизни. В знак благодарности, прошу Вас поощрить скромного автора незначительной суммой денег.
___Конечно, Вы можете этого и не делать. В то же время подмечено, что в жизни есть баланс. Если сделать кому-то добро, то оно вернётся к Вам через определённое время в несколько большем количестве. А если сделать человеку зло, то оно возвращается в очень скором времени и значительно большим.
___Предлагаю сделать свой посильный вклад (сумму можно менять):
___
____________________________________________
:::
Posted in 
Tags: 
