Апрель 12th, 2018 
alex ___Генеральный директор нашей компании «ТехноИнжениринг.РФ» пишет для повышения квалификации специалистов:
___Проблема исторического и логического имеет несколько сторон, которые необходимо четко различать. В широком смысле слова «историческое» — это объективное развитие предмета, «логическое» — отражение этого предмета в мышлении человека. В этом широком плане данная проблема совпадает с основным вопросом философии в двух его аспектах.
___В узком смысле историческое и логическое означают соответственно историю и объективную логику предмета и основанные на них исторический и логический способы исследования. Разберем их. Каждый предмет, явление имеет свою историю и объективную логику. История — это конкретное развитие предмет та, последовательная временная смена различных его состояний с момента возникновения до настоящего времени. Историческое развитие не свободно от случайностей, зигзагов, поворотов, попятных движений. В отличие от истории объективная «логика» — это принцип развития предмета, существенная его закономерность, необходимый закон развития. Она не содержит в себе случайностей, зигзагов, поворотов, попятных движений. Когда говорят о «логике вещей», «логике событий», «логике классовой борьбы», то этим хотят как раз подчеркнуть необходимую закономерность, последовательность вещей, закономерность событий, классовой борьбы. В «логике» развитие представлено в наиболее чистом и концентрированном виде. Объективная «логика» — это квинтэссенция развития, выявляющая его общую линию, основные моменты, тенденции; частностям в логике места нет, Поэтому в логике хронология совсем не обязательна, хотя в истории без нее нельзя сделать ни одного шага.
___Возьмем пример развития Советского Союза. Объективную «логику» развития этого государства составляют основные ступени, каковыми являются: победа пролетарской революции, гражданская война, восстановительный период, строительство социализма, переход от социализма к коммунизму., Это такие этапы, которые составляют суть движения Советского Союза (как особого государства) по пути к коммунизму. В «логику» развития Советского Союза входят главные движущие силы, коммунистическая партия и генеральное направление ее деятельности и т. п. Но в эту «логику» не включается: когда, где, сколько было образовано колхозов, какие, какого масштаба и кем построены те или иные предприятия и т. д.
___Нетрудно видеть, что различаемые здесь моменты «истории» и «логики» имеют в основе своей тот же характер, что явление и сущность, только берутся они применительно к самому процессу развития. В таком понимании история есть развитие в его проявлении, логика (объективная) есть развитие в его сущности; или иначе: история — это проявление а объективная логика — сущность развития.
___Указанные характеристики истории и логики имеют место не только в движении объективных предметов, они относятся и к субъективному процессу познания, к мышлению. В познании, мышлении развитие также заключает в себе и историю и логику. В любом познавательном процессе мы можем наблюдать и конкретное многообразие и сущность, не случайную индивидуальность, и необходимую закономерность. Здесь, как и в объективных предметах, логика и история составляют две стороны одного и того же процесса развитии, развития познания. Сошлемся на один пример.
___Историческое развитие знания о превращении энергии фактически осуществлялось так. Первобытные люди в результате наблюдений явлений природы высказали суждение: «Трение превращается в теплоту». Надо было пройти многим тысячам лет, чтобы люди установили (не сразу и не без сомнений и колебаний), что «всякое механическое движение превращается в теплоту». Спустя некоторое время знание достигло той ступени, когда можно было сформулировать более глубокое по своему содержанию суждение: «всякий вид движения превращается в теплоту, и наоборот». Так исторически развивалось знание. Но в этом развитии была и своя логика, своя закономерность. Она, логика, состояла в том, что процесс развития проходил, как отмечает Энгельс, по ступеням единичности, особенности, всеобщности. Первое суждение было суждением единичным, второе — суждением особенным и третье — суждением всеобщим.
___В узком смысле историческое и логическое означают соответственно историю и объективную логику предмета и основанные на них исторический и логический способы исследования. Разберем их. Каждый предмет, явление имеет свою историю и объективную логику. История — это конкретное развитие предмет та, последовательная временная смена различных его состояний с момента возникновения до настоящего времени. Историческое развитие не свободно от случайностей, зигзагов, поворотов, попятных движений. В отличие от истории объективная «логика» — это принцип развития предмета, существенная его закономерность, необходимый закон развития. Она не содержит в себе случайностей, зигзагов, поворотов, попятных движений. Когда говорят о «логике вещей», «логике событий», «логике классовой борьбы», то этим хотят как раз подчеркнуть необходимую закономерность, последовательность вещей, закономерность событий, классовой борьбы. В «логике» развитие представлено в наиболее чистом и концентрированном виде. Объективная «логика» — это квинтэссенция развития, выявляющая его общую линию, основные моменты, тенденции; частностям в логике места нет, Поэтому в логике хронология совсем не обязательна, хотя в истории без нее нельзя сделать ни одного шага.
___Возьмем пример развития Советского Союза. Объективную «логику» развития этого государства составляют основные ступени, каковыми являются: победа пролетарской революции, гражданская война, восстановительный период, строительство социализма, переход от социализма к коммунизму., Это такие этапы, которые составляют суть движения Советского Союза (как особого государства) по пути к коммунизму. В «логику» развития Советского Союза входят главные движущие силы, коммунистическая партия и генеральное направление ее деятельности и т. п. Но в эту «логику» не включается: когда, где, сколько было образовано колхозов, какие, какого масштаба и кем построены те или иные предприятия и т. д.
___Нетрудно видеть, что различаемые здесь моменты «истории» и «логики» имеют в основе своей тот же характер, что явление и сущность, только берутся они применительно к самому процессу развития. В таком понимании история есть развитие в его проявлении, логика (объективная) есть развитие в его сущности; или иначе: история — это проявление а объективная логика — сущность развития.
___Указанные характеристики истории и логики имеют место не только в движении объективных предметов, они относятся и к субъективному процессу познания, к мышлению. В познании, мышлении развитие также заключает в себе и историю и логику. В любом познавательном процессе мы можем наблюдать и конкретное многообразие и сущность, не случайную индивидуальность, и необходимую закономерность. Здесь, как и в объективных предметах, логика и история составляют две стороны одного и того же процесса развитии, развития познания. Сошлемся на один пример.
___Историческое развитие знания о превращении энергии фактически осуществлялось так. Первобытные люди в результате наблюдений явлений природы высказали суждение: «Трение превращается в теплоту». Надо было пройти многим тысячам лет, чтобы люди установили (не сразу и не без сомнений и колебаний), что «всякое механическое движение превращается в теплоту». Спустя некоторое время знание достигло той ступени, когда можно было сформулировать более глубокое по своему содержанию суждение: «всякий вид движения превращается в теплоту, и наоборот». Так исторически развивалось знание. Но в этом развитии была и своя логика, своя закономерность. Она, логика, состояла в том, что процесс развития проходил, как отмечает Энгельс, по ступеням единичности, особенности, всеобщности. Первое суждение было суждением единичным, второе — суждением особенным и третье — суждением всеобщим.
___
___________________________________________
P.S.
___Уважаемый читатель!!! Уверен, что эта интересная информация будет очень полезна для Вас, избавив от множества проблем в повседневной жизни. В знак благодарности, прошу Вас поощрить скромного автора незначительной суммой денег.
___Конечно, Вы можете этого и не делать. В то же время подмечено, что в жизни есть баланс. Если сделать кому-то добро, то оно вернётся к Вам через определённое время в несколько большем количестве. А если сделать человеку зло, то оно возвращается в очень скором времени и значительно большим.
___Предлагаю сделать свой посильный вклад (сумму можно менять):
___
____________________________________________
:::
Posted in 
Tags: 
