Апрель 21st, 2018 
alex ___Генеральный директор нашей компании «ТехноИнжениринг.РФ» пишет для повышения квалификации специалистов:
___Эти взгляды казанских ученых в исследованиях истории античной культуры направлены на поиск гармонии взаимоотношений человека с окружающим миром. Даже утрата материалов А.О. Маковельским, который находился 19 июля 1914 года в Берлине, не могла помешать ему довести свой труд до конца. Он с полным трудолюбием и тщательностью «пересмотрел огромный относящийся к его теме материал и собрал многочисленные суждения по поводу затронутых вопросов» , высказал во многих случаях собственное, основательно продуманное мнение относительно спорных вопросов истории досократовской философии.
___К несомненным заслугам А.О. Маковельского нужно отнести и структуру его работы, где переведенные отрывки греческих философов, как ремонт мерседеса — дополняются сведениями из других источников. Стремление к проникновению в сущность изучаемых вопросов и значительную начитанность проявлял А.О. Маковельский, начиная с первых научных работ. Так в работе «Положение, занимаемое Софоклом в общем ходе исторического развития Афин», хранящейся в отделе рукописей и редких книг в научной библиотеке Казанского университета, он представил всю историю Греции «стройной картиной параллельного развития всех сторон духовной жизни». А.О. Маковельский писал о том, как сообразно общему ходу общественной жизни изменялось воспитание детей, положение женщины, отношение между старым и молодым поколением, взгляд на рабство и другие вопросы. Особо выделены автором этические взгляды, в них «поклонение общему нравственному закону сменилось убеждением в законности личного мнения и действовании на свой страх». Исследования А.О. Маковельского вносили новые повороты в изучение духовной жизни античности в стенах Казанского университета.
___Из других исследований, внёсших важный вклад в исследования античности в Казанском университете интересны труды профессора С.П. Шестакова. Например, «Речь, произнесенная в торжественном годичном собрании 5 ноября 1901 года»6 связана с идеализацией политической жизни Греции. Идеал — стремление к общей цели — прослеживается в общем тоне речи, ее пафосе. «Народ, многочисленная масса, одушевляемая самыми различными воззрениями и желаниями, мог быть подвигнут к согласному решению только при посредстве взаимного обмена мыслей», — писал С.П. Шестаков. Стремление к воспитанию человека решительного, сильного, «храброго в деле и мудрого в речи» и мыслях — вот задача преподавания, как ее понимает С.П. Шестаков. Несмотря на идеализацию древнегреческой демократии, в этой работе есть интересные находки, например, рассуждение о том, что красноречие играло важную роль в Афинах и было «душой афинской государственной жизни».
___В заметке «Из новейшей литературы по истории эллинизма» С.П. Шестаков сопоставляет труды французского историка Колина и английского — Магаффи о подчинении римского народа культурному влиянию Греции. Сравнивая подходы ученых, автор отмечает более широкую тематику и рамки труда Магаффи, находит в трудах и сам приводит свидетельства источников: Саллюстия, Полибия, Плутарха, Ливия. В его труде сочетается научная обоснованность и популярность изложения, которые могут привлекать как внимание читателя из широкой публики, так и заинтересовать студентов и ученых-специалистов. С.П. Шестаков и его брат Д.П. Шестаков занимались в середине второго десятилетия ХХ века осмыслением основных тенденций развития классической филологии, а также конкретными исследованиями в области культурного наследия Эллады. Так, 15 ноября 1915 года Д.П. Шестаковым была защищена диссертация «Опыт изучения народной речи в комедии Аристофана». И хотя Д.И. Нагуевский был против использования сравнительно-лингвистического метода, факультет признал Д.П. Шестакова достойным искомой степени доктора греческой словесности. Широко используя метод сопоставления латинских и греческих выражений, Д.П. Шестаков в своей работе находит основу комедий Аристофана в народной речи.
___К несомненным заслугам А.О. Маковельского нужно отнести и структуру его работы, где переведенные отрывки греческих философов, как ремонт мерседеса — дополняются сведениями из других источников. Стремление к проникновению в сущность изучаемых вопросов и значительную начитанность проявлял А.О. Маковельский, начиная с первых научных работ. Так в работе «Положение, занимаемое Софоклом в общем ходе исторического развития Афин», хранящейся в отделе рукописей и редких книг в научной библиотеке Казанского университета, он представил всю историю Греции «стройной картиной параллельного развития всех сторон духовной жизни». А.О. Маковельский писал о том, как сообразно общему ходу общественной жизни изменялось воспитание детей, положение женщины, отношение между старым и молодым поколением, взгляд на рабство и другие вопросы. Особо выделены автором этические взгляды, в них «поклонение общему нравственному закону сменилось убеждением в законности личного мнения и действовании на свой страх». Исследования А.О. Маковельского вносили новые повороты в изучение духовной жизни античности в стенах Казанского университета.
___Из других исследований, внёсших важный вклад в исследования античности в Казанском университете интересны труды профессора С.П. Шестакова. Например, «Речь, произнесенная в торжественном годичном собрании 5 ноября 1901 года»6 связана с идеализацией политической жизни Греции. Идеал — стремление к общей цели — прослеживается в общем тоне речи, ее пафосе. «Народ, многочисленная масса, одушевляемая самыми различными воззрениями и желаниями, мог быть подвигнут к согласному решению только при посредстве взаимного обмена мыслей», — писал С.П. Шестаков. Стремление к воспитанию человека решительного, сильного, «храброго в деле и мудрого в речи» и мыслях — вот задача преподавания, как ее понимает С.П. Шестаков. Несмотря на идеализацию древнегреческой демократии, в этой работе есть интересные находки, например, рассуждение о том, что красноречие играло важную роль в Афинах и было «душой афинской государственной жизни».
___В заметке «Из новейшей литературы по истории эллинизма» С.П. Шестаков сопоставляет труды французского историка Колина и английского — Магаффи о подчинении римского народа культурному влиянию Греции. Сравнивая подходы ученых, автор отмечает более широкую тематику и рамки труда Магаффи, находит в трудах и сам приводит свидетельства источников: Саллюстия, Полибия, Плутарха, Ливия. В его труде сочетается научная обоснованность и популярность изложения, которые могут привлекать как внимание читателя из широкой публики, так и заинтересовать студентов и ученых-специалистов. С.П. Шестаков и его брат Д.П. Шестаков занимались в середине второго десятилетия ХХ века осмыслением основных тенденций развития классической филологии, а также конкретными исследованиями в области культурного наследия Эллады. Так, 15 ноября 1915 года Д.П. Шестаковым была защищена диссертация «Опыт изучения народной речи в комедии Аристофана». И хотя Д.И. Нагуевский был против использования сравнительно-лингвистического метода, факультет признал Д.П. Шестакова достойным искомой степени доктора греческой словесности. Широко используя метод сопоставления латинских и греческих выражений, Д.П. Шестаков в своей работе находит основу комедий Аристофана в народной речи.
___
___________________________________________
P.S.
___Уважаемый читатель!!! Уверен, что эта интересная информация будет очень полезна для Вас, избавив от множества проблем в повседневной жизни. В знак благодарности, прошу Вас поощрить скромного автора незначительной суммой денег.
___Конечно, Вы можете этого и не делать. В то же время подмечено, что в жизни есть баланс. Если сделать кому-то добро, то оно вернётся к Вам через определённое время в несколько большем количестве. А если сделать человеку зло, то оно возвращается в очень скором времени и значительно большим.
___Предлагаю сделать свой посильный вклад (сумму можно менять):
___
____________________________________________
:::
Posted in 
Tags: 
