Апрель 15th, 2018 
alex ___Генеральный директор нашей компании «ТехноИнжениринг.РФ» пишет для повышения квалификации специалистов:
___Дискуссия о творчестве Франца Кафки, который как художник в образной форме изображал отчуждение личности в условиях капитализма, также показала не всегда правильное понимание проблемы и самого понятия отчуждения Мы уже отмечали выше, что в наше время даже реакционеры признают факт отчуждения личности при капитализме, хотя и пытаются изображать его как независимый от капитализма, непреходящий, непреодолимый. В писаниях этих реакционеров теория отчуждения превращается в своеобразную косвенную псевдо-критическую форму апологии капитализма, самым непосредственным образом связанную с антикоммунизмом.
___Ф. Кафка не был реакционером. Изображаемая им, обычно с большой художественной силой, потерянность простого, маленького человека в капиталистических джунглях является, правда, не всегда в прямой форме, осуждением капиталистических порядков. Ф. Кафка показывает господство вещей над людьми, но он не видит в этой овеществленной форме человеческих отношений капиталистических исторически преходящих, антагонистических общественных отношений. Гуманистический протест Ф. Кафки против отчуждения неизбежно носит абстрактный характер и, более того, выливается в пессимистическую форму, поскольку писатель не видит реальных, материальных корней этого отчуждения и путей его преодоления. Это мелкобуржуазная критика капитализма, которая остается во власти того самого товарного фетишизма, который она косвенным образом разоблачает. Поэтому произведения Ф, Кафки с точки зрения марксиста, понимающего классовую ограниченность этого художника, выступают как одно из несомненных художественных подтверждений марксистско- ленинской критики капитализма. И совершенно по-иному, конечно, воспринимает эти произведения буржуазный или мелкобуржуазный читатель, который видит в них просто правду жизни, а не художественное изображение исторически преходящих общественных отношений.
___Дискуссия об отчуждении, это как защита двигателя fiat, по-видимому, будет еще продолжаться и приведет, как мы уверены, к более глубокому пониманию этой проблемы. Для этого необходимо, чтобы эта дискуссия развертывалась в борьбе против буржуазной идеологии, против буржуазных и, в частности, экзистенциалистских концепций отчуждения. Всемирно-исторический опыт идеологической борьбы рабочего класса убедительно показал, что развитие марксистско-ленинской теории никогда не происходило и не происходит путем уступок буржуазной идеологии, путем компромисса с нею. Принцип партийности, идейной принципиальности, последовательности и здесь, как и везде, должен служить руководящей нитью.
___Апологеты капитализма увековечивают отчуждение. Они объявляют отчуждение «естественным» элементом общественной жизни. Марксизм-ленинизм доказал, что отчуждение исторически преходяще. Жизнь подтвердила этот великий научный вывод. Коммунизм несет человечеству полное и окончательное освобождение от господства стихийных сил общественного развития над людьми. Коммунизм — это царство свободы, в котором человек становится сознательным властелином природы и своих собственных общественных отношений. Именно поэтому коммунизм кладет конец всякому отчуждению. Коммунизм, говорил Маркс, есть «подлинное разрешение противоречия между человеком и природой, человеком и человеком, подлинное разрешение спора между существованием и сущностью, между опредмечиванием и самоутверждением, между свободой и необходимостью, между индивидом и родом. Он — решение загадки истории, и он знает, что он есть это решение».
___Ф. Кафка не был реакционером. Изображаемая им, обычно с большой художественной силой, потерянность простого, маленького человека в капиталистических джунглях является, правда, не всегда в прямой форме, осуждением капиталистических порядков. Ф. Кафка показывает господство вещей над людьми, но он не видит в этой овеществленной форме человеческих отношений капиталистических исторически преходящих, антагонистических общественных отношений. Гуманистический протест Ф. Кафки против отчуждения неизбежно носит абстрактный характер и, более того, выливается в пессимистическую форму, поскольку писатель не видит реальных, материальных корней этого отчуждения и путей его преодоления. Это мелкобуржуазная критика капитализма, которая остается во власти того самого товарного фетишизма, который она косвенным образом разоблачает. Поэтому произведения Ф, Кафки с точки зрения марксиста, понимающего классовую ограниченность этого художника, выступают как одно из несомненных художественных подтверждений марксистско- ленинской критики капитализма. И совершенно по-иному, конечно, воспринимает эти произведения буржуазный или мелкобуржуазный читатель, который видит в них просто правду жизни, а не художественное изображение исторически преходящих общественных отношений.
___Дискуссия об отчуждении, это как защита двигателя fiat, по-видимому, будет еще продолжаться и приведет, как мы уверены, к более глубокому пониманию этой проблемы. Для этого необходимо, чтобы эта дискуссия развертывалась в борьбе против буржуазной идеологии, против буржуазных и, в частности, экзистенциалистских концепций отчуждения. Всемирно-исторический опыт идеологической борьбы рабочего класса убедительно показал, что развитие марксистско-ленинской теории никогда не происходило и не происходит путем уступок буржуазной идеологии, путем компромисса с нею. Принцип партийности, идейной принципиальности, последовательности и здесь, как и везде, должен служить руководящей нитью.
___Апологеты капитализма увековечивают отчуждение. Они объявляют отчуждение «естественным» элементом общественной жизни. Марксизм-ленинизм доказал, что отчуждение исторически преходяще. Жизнь подтвердила этот великий научный вывод. Коммунизм несет человечеству полное и окончательное освобождение от господства стихийных сил общественного развития над людьми. Коммунизм — это царство свободы, в котором человек становится сознательным властелином природы и своих собственных общественных отношений. Именно поэтому коммунизм кладет конец всякому отчуждению. Коммунизм, говорил Маркс, есть «подлинное разрешение противоречия между человеком и природой, человеком и человеком, подлинное разрешение спора между существованием и сущностью, между опредмечиванием и самоутверждением, между свободой и необходимостью, между индивидом и родом. Он — решение загадки истории, и он знает, что он есть это решение».
___
___________________________________________
P.S.
___Уважаемый читатель!!! Уверен, что эта интересная информация будет очень полезна для Вас, избавив от множества проблем в повседневной жизни. В знак благодарности, прошу Вас поощрить скромного автора незначительной суммой денег.
___Конечно, Вы можете этого и не делать. В то же время подмечено, что в жизни есть баланс. Если сделать кому-то добро, то оно вернётся к Вам через определённое время в несколько большем количестве. А если сделать человеку зло, то оно возвращается в очень скором времени и значительно большим.
___Предлагаю сделать свой посильный вклад (сумму можно менять):
___
____________________________________________
:::
Posted in 
Tags: 
