Май 4th, 2018 
alex ___Генеральный директор нашей компании «ТехноИнжениринг.РФ» пишет для повышения квалификации специалистов:
___Значит, с чем мы по праву должны здесь иметь дело, так это прежде всего с внешними ощущениями, а с внутренними ощущениями души — только в той мере, в какой они проявляются вовне, в самой телесности индивида. А всё, что выходит за пределы этого в качестве внутреннего ощущения как внутреннего, относится к более развитой формации, выходящей даже за пределы феноменологического отношения сознания и предмета, то есть входит, собственно, в предмет психологии. Значит, антропология по праву, не выходя за свои пределы как науки весьма определённой и ограниченной по своему содержанию и предмету, с внутренними ощущениями имеет дело лишь в той мере, в какой они непосредственно проявляются в телесности индивида, значит, без сознания, без воли и так далее.
___Итак, каковы эти внешние ощущения? Они — те же самые, какие известны были и до Гегеля и какие известны по сей день: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание. Единственное, что принадлежит здесь Гегелю, поскольку эмпирически в деталях это описано и до него, и после, — это попытка раскрыть необходимость, почему выступают именно пять внешних ощущений и что они собой представляют. С одной стороны, вопрос, почему пять, а не сто пять и так далее, кажется дерзким. А с другой стороны, он чрезвычайно капризный. Пожалуй, такой же капризный, как, например, проблема, которая исторически существует уже давно и которая не получает и вряд ли когда-нибудь получит решение в обозримом будущем, а именно проблема внешней формы яйца, что всем очень хорошо знакома с древнейших времён. Но одновременно никому не известно до сих пор одно только — закон этой внешней формы. А так всё понятно и естественно! Так что неплохо было бы предложить «мудрецам» эту задачу — найти закон внешней определённости яйца! Пусть они и раскроют тут свою «мудрость», тем более, что мудрость для них есть резюмированный опыт, а онто должен быть здесь тут как тут — на своём месте!
___Итак, почему же действительно пять ощущений? Фейербах, который вслед за Гегелем касается этого вопроса, отделывается простым высказыванием: «У человека ровно столько ощущений, сколько нужно». Это здорово сказано! И если бы, по Фейербаху, у человека было больше ощущений — больше бы от этого он не знал. Всё это хорошо, только непонятен источник этих утверждений. Потому что это очень напоминает, сильно смахивает по содержанию и форме на изречения древнегреческих пифий, восседавших на треножнике где-нибудь на расщелине скалы и так далее, где можно вещать всё что угодно!
___Итак, каковы эти внешние ощущения? Они — те же самые, какие известны были и до Гегеля и какие известны по сей день: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание. Единственное, что принадлежит здесь Гегелю, поскольку эмпирически в деталях это описано и до него, и после, — это попытка раскрыть необходимость, почему выступают именно пять внешних ощущений и что они собой представляют. С одной стороны, вопрос, почему пять, а не сто пять и так далее, кажется дерзким. А с другой стороны, он чрезвычайно капризный. Пожалуй, такой же капризный, как, например, проблема, которая исторически существует уже давно и которая не получает и вряд ли когда-нибудь получит решение в обозримом будущем, а именно проблема внешней формы яйца, что всем очень хорошо знакома с древнейших времён. Но одновременно никому не известно до сих пор одно только — закон этой внешней формы. А так всё понятно и естественно! Так что неплохо было бы предложить «мудрецам» эту задачу — найти закон внешней определённости яйца! Пусть они и раскроют тут свою «мудрость», тем более, что мудрость для них есть резюмированный опыт, а онто должен быть здесь тут как тут — на своём месте!
___Итак, почему же действительно пять ощущений? Фейербах, который вслед за Гегелем касается этого вопроса, отделывается простым высказыванием: «У человека ровно столько ощущений, сколько нужно». Это здорово сказано! И если бы, по Фейербаху, у человека было больше ощущений — больше бы от этого он не знал. Всё это хорошо, только непонятен источник этих утверждений. Потому что это очень напоминает, сильно смахивает по содержанию и форме на изречения древнегреческих пифий, восседавших на треножнике где-нибудь на расщелине скалы и так далее, где можно вещать всё что угодно!
___
___________________________________________
P.S.
___Уважаемый читатель!!! Уверен, что эта интересная информация будет очень полезна для Вас, избавив от множества проблем в повседневной жизни. В знак благодарности, прошу Вас поощрить скромного автора незначительной суммой денег.
___Конечно, Вы можете этого и не делать. В то же время подмечено, что в жизни есть баланс. Если сделать кому-то добро, то оно вернётся к Вам через определённое время в несколько большем количестве. А если сделать человеку зло, то оно возвращается в очень скором времени и значительно большим.
___Предлагаю сделать свой посильный вклад (сумму можно менять):
___
____________________________________________
:::
Posted in 
Tags: 
